막12:13-17, 가이사의 것은 가이사에게

  가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 사랑하는 성도 여러분, 오늘 우리는 고난주간의 흐름 속에서 마가복음 12장 13절부터 17절까지의 말씀을 함께 묵상하고자 합니다. 예수님께서 십자가를 향해 나아가시는 그 마지막 일주일 동안, 종교 지도자들은 끊임없이 예수님을 시험하고 책잡으려 했습니다. 이 사건은 단순한 정치적 논쟁이 아니라, 하나님의 구속 역사 속에서 예수님의 권위와 사명을 드러내는 중요한 장면입니다. 바리새인들과 헤롯당원들은 예수님께 와서 "가이사에게 세금을 바치는 것이 옳으니이까 옳지 아니하니이까?"(막 12:14)라고 묻습니다. 이 질문은 매우 교묘한 함정이었습니다. 예수님께서 세금을 내야 한다고 말씀하시면, 유대 민족의 반감을 사게 되고, 반대로 내지 말라고 하시면 로마 정부에 반역자로 고발될 수 있는 상황이었습니다. 그러나 예수님께서는 그들의 속셈을 아시고, 데나리온 한 닢을 가져오게 하신 후 "이 형상과 이 글이 누구의 것이냐?"(막 12:16)라고 물으십니다. 그들이 "가이사의 것이니이다"(막 12:16)라고 대답하자, 예수님께서는 유명한 말씀을 하십니다. "가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 바치라"(막 12:17). 이 말씀은 단순한 정치적 회피가 아니라, 예수님의 십자가 사역과 깊이 연결된 선언입니다. 예수님께서는 이 땅의 권세와 하나님의 주권이 어떻게 작용하는지를 밝히시면서, 하나님의 구원 계획 속에서 우리가 어디에 속해야 하는지를 가르치십니다. 오늘 이 말씀을 통해 고난주간의 의미를 더욱 깊이 깨닫고, 우리의 신앙을 새롭게 정립하는 시간이 되기를 바랍니다. 예수님을 시험하는 자들 (막 12:13-14) 고난주간이 진행되는 동안 예수님께 대한 유대 지도자들의 반감은 극에 달했습니다. 그들은 예수님을 잡아 죽이기 위한 명분을 찾기 위해 계속해서 예수님께 질문을 던졌습니다. 바리새인들은 유대 율법을 철저히 지키는 자들이었고, 헤롯...

창세기 3장 묵상과 강해


인간의 타락과 하나님의 구속 계획

서론

사랑하는 성도 여러분, 오늘 우리는 성경에서 가장 중요한 장 중 하나인 창세기 3장을 함께 묵상하려 합니다. 창세기 3장은 인간의 타락을 기록한 말씀입니다. 하나님께서 창조하신 완전한 세상에서 인간이 죄에 빠짐으로 인해 하나님과의 관계가 끊어졌습니다. 그러나 하나님께서는 타락한 인간을 버려두지 않으시고, 구속의 계획을 세우셨습니다.

오늘 본문을 통해 죄가 어떻게 시작되었는지, 죄의 결과가 무엇인지, 그리고 하나님께서 베푸신 구속의 은혜를 깊이 깨닫는 시간이 되기를 소망합니다.

1. 사탄의 유혹과 인간의 타락 (창 3:1-6)

죄는 단순히 인간의 선택이 아니라, 사탄의 유혹으로부터 시작되었습니다. 뱀은 하와에게 다가와 하나님의 명령을 교묘히 왜곡하며 의심을 불어넣었습니다(창 3:1). 사탄은 "정말 하나님이 너희에게 동산의 모든 나무의 열매를 먹지 말라 하시더냐?"라고 물으며 하나님의 말씀을 왜곡했습니다.

하와는 하나님의 말씀을 정확히 알고 있었지만, 사탄의 거짓말에 현혹되었습니다(창 3:2-3). 결국 하와는 선악과를 보고, 그것을 먹으면 하나님과 같이 될 것이라는 거짓된 기대를 품었습니다(창 3:4-5). 그리고 그녀는 열매를 따 먹고, 남편에게도 주어 아담도 함께 먹었습니다(창 3:6).

이 사건은 우리에게 죄가 어떻게 시작되는지를 보여줍니다. 죄는 사탄의 유혹에서 시작되며, 하나님의 말씀을 의심할 때 우리의 마음속에 자리 잡습니다. 그리고 결국 순종을 거부하게 만듭니다. 우리는 하나님의 말씀을 굳게 붙잡아야 하며, 사탄의 유혹을 분별할 줄 알아야 합니다.

2. 죄의 결과와 인간의 반응 (창 3:7-13)

죄를 짓자마자 인간에게 변화가 찾아왔습니다. 먼저, 그들은 자신들이 벌거벗었음을 깨닫고 무화과나무 잎으로 몸을 가리려 했습니다(창 3:7). 이는 죄의 결과로 인해 수치심이 생겼음을 보여줍니다. 또한, 하나님이 동산에서 걸어오실 때 그들은 두려워하며 숨었습니다(창 3:8).

하나님께서 아담을 부르시며 "네가 어디 있느냐?"라고 물으셨습니다(창 3:9). 이는 하나님께서 인간의 위치를 모르셔서가 아니라, 그들이 죄로 인해 하나님을 떠났음을 강조하기 위함입니다. 아담과 하와는 자신의 죄를 회개하지 않고, 아담은 하와에게, 하와는 뱀에게 책임을 전가하였습니다(창 3:12-13).

이 장면은 죄의 특징을 잘 보여줍니다. 죄는 우리를 하나님으로부터 멀어지게 하며, 두려움과 수치심을 가져옵니다. 그리고 우리는 종종 죄를 인정하기보다 핑계를 대고 책임을 회피하려 합니다. 하지만 하나님 앞에서 우리는 진실하게 회개해야 합니다.

3. 하나님의 심판과 저주 (창 3:14-19)

하나님께서는 죄에 대한 공의로운 심판을 선언하십니다. 먼저, 뱀에게는 땅을 기어 다니며 종신토록 흙을 먹을 것이라는 저주가 주어졌습니다(창 3:14). 그리고 중요한 예언이 등장합니다. "여자의 후손이 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라"(창 3:15). 이것은 메시아 예언으로, 예수 그리스도께서 사탄을 멸하실 것임을 암시합니다.

하와에게는 해산의 고통이 더해지고, 남편을 사모하나 다스림을 받게 될 것이라는 심판이 주어졌습니다(창 3:16). 아담에게는 땅이 저주를 받아 수고해야 먹고 살 수 있으며, 결국 흙으로 돌아갈 것이라는 심판이 주어졌습니다(창 3:17-19).

죄는 우리 삶에 고통과 저주를 가져옵니다. 그러나 하나님께서는 죄를 심판하시면서도 소망을 주셨습니다. 여자의 후손을 통한 구속의 약속이 바로 그것입니다. 우리가 예수 그리스도를 믿고 의지할 때, 죄의 저주에서 벗어나 하나님의 은혜를 누릴 수 있습니다.

4. 가죽옷과 하나님의 구속 (창 3:20-24)

아담은 아내의 이름을 하와라 불렀습니다. 이는 "모든 산 자의 어머니"라는 뜻으로, 생명의 소망을 나타냅니다(창 3:20).

그리고 하나님께서는 가죽옷을 지어 그들에게 입히셨습니다(창 3:21). 이는 단순한 옷이 아니라, 속죄의 상징입니다. 무화과나무 잎으로 만든 옷은 인간의 방법이었지만, 하나님은 짐승을 희생시켜 가죽옷을 만드심으로써 피 흘림 없이는 죄 사함이 없다는 진리를 보여주셨습니다.

결국 하나님께서는 인간을 에덴동산에서 내보내셨고, 생명나무의 길을 막으셨습니다(창 3:22-24). 이는 인간이 영원히 죄 가운데 살지 않도록 하신 하나님의 은혜로운 결정이었습니다.

이 장면은 예수 그리스도의 대속 사역을 예표합니다. 하나님께서 우리 죄를 대신해 희생제물을 준비하셨듯이, 예수님께서 십자가에서 피 흘리심으로 우리의 죄를 덮어주셨습니다. 우리는 자신의 방법이 아닌, 하나님의 구원의 길을 따라야 합니다.

결론

사랑하는 성도 여러분, 창세기 3장은 인간의 타락을 기록한 슬픈 이야기이지만, 동시에 하나님의 은혜로운 구속 계획을 보여주는 장이기도 합니다. 우리는 사탄의 유혹을 경계해야 하며, 죄의 결과를 깊이 깨닫고 하나님 앞에 회개하는 마음으로 나아가야 합니다.

그러나 하나님께서는 우리를 버려두지 않으시고, 구원의 길을 열어 놓으셨습니다. 예수 그리스도를 통해 우리는 죄에서 자유롭게 되고, 하나님과의 관계를 회복할 수 있습니다. 오늘도 우리를 사랑하시는 하나님을 바라보며, 그분의 은혜 안에서 살아가는 저와 여러분이 되기를 주님의 이름으로 축복합니다. 아멘.