태초의 빛 아래에서
성경은 “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”는 문장으로 열린다. 히브리어 성경의 첫 단어는 태초(בְּרֵאשִׁית, bereshit)이다. 시간의 문이 열리기 전, 아직 이름 붙일 수 있는 세계가 없던 자리에서 하나님은 홀로 계셨다. 창조는 하나님의 외로움을 달래기 위한 충동이 아니라, 충만하신 사랑의 넘침이었다. 하나님은 결핍 때문에 세계를 만드신 것이 아니라, 선하심이 흘러넘쳐 존재를 부르셨다.
성경은 하나님이 창조하셨다고 말할 때 창조하다(בָּרָא, bara)라는 특별한 동사를 사용한다. 이것은 인간의 제작과 다르다. 인간은 이미 있는 재료를 가지고 무언가를 만들지만, 하나님은 아무것도 아닌 자리에서 있음의 세계를 부르신다. 그러므로 창조 신앙은 우리가 우연히 던져진 존재가 아니라는 고백이다. 나는 실수로 태어난 생명이 아니며, 이 세상도 의미 없이 떠도는 먼지가 아니다. 모든 존재의 가장 깊은 곳에는 하나님의 “있으라”는 음성이 남아 있다.
창세기의 첫 장면에는 혼돈과 공허가 있다. 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있었다. 그러나 그 흑암은 하나님을 이기지 못했다. 하나님의 영, 곧 루아흐(רוּחַ, ruach)가 수면 위에 운행하셨다. 마치 어머니 새가 알을 품듯, 하나님의 영은 아직 질서 잡히지 않은 세계 위를 덮고 계셨다. 그래서 성도의 신앙은 절망의 한복판에서도 시작된다. 내 마음이 혼돈하고, 삶이 공허하며, 앞날이 어둠으로 덮여 있어도 하나님의 영은 그 위를 떠나지 않으신다. 하나님은 무너진 자리에서 다시 빛을 부르시는 분이다.
“빛이 있으라.” 이 말씀은 세계의 첫 아침이었다. 빛은 단순한 물리 현상이 아니라 하나님의 질서가 어둠을 밀어내는 은혜의 표지였다. 하나님은 빛과 어둠을 나누시고, 물과 물을 나누시며, 바다와 땅을 구별하셨다. 창조는 혼돈을 억압하는 폭력이 아니라, 생명이 살 수 있도록 자리를 마련하시는 사랑의 질서였다. 신앙인의 삶도 그러하다. 거룩함은 삭막한 규칙이 아니라, 생명이 살도록 경계를 세우는 지혜이다. 하나님이 나누신 것은 멀어지게 하려는 것이 아니라, 각각의 존재가 자기 자리에서 아름답게 빛나게 하려는 것이다.
하나님은 창조하신 것을 보시고 “좋았더라”고 말씀하셨다. 히브리어 토브(טוֹב, tov)는 단지 보기 좋다는 뜻만이 아니다. 알맞고, 선하고, 조화롭고, 생명을 품기에 적절하다는 뜻이다. 세상은 처음부터 혐오의 대상이 아니라 하나님의 선하심이 새겨진 자리였다. 풀 한 포기, 바람 한 줄기, 바다의 깊은 숨결, 사람의 눈빛 속에도 창조주의 손길이 남아 있다. 죄가 세상을 훼손했지만, 창조의 선함은 완전히 지워지지 않았다. 그래서 성도는 세상을 경멸하며 사는 사람이 아니라, 타락한 세상 속에서도 하나님의 흔적을 알아보는 사람이다.
창조의 절정은 사람이다. 하나님은 사람을 하나님의 형상(צֶלֶם, tselem)대로 지으셨다. 이것은 인간이 하나님처럼 전능하다는 말이 아니다. 인간은 하나님의 성품을 비추도록 부름받은 존재라는 뜻이다. 우리는 지배하기 위해 창조된 것이 아니라, 돌보기 위해 세워졌다. 땅을 정복하라는 명령은 탐욕의 허가증이 아니라 청지기의 소명이다. 하나님이 사랑으로 세계를 다스리시듯, 인간도 사랑과 책임으로 피조세계를 돌보아야 한다.
그러므로 창조 신앙은 오늘의 삶을 다시 보게 한다. 밥을 먹는 일도 은혜이고, 아침에 눈을 뜨는 일도 은혜이며, 누군가의 이름을 부르는 일도 작은 창조의 연장이다. 우리가 말로 사람을 살릴 때, 어두운 마음에 빛을 건넬 때, 무질서한 삶에 기도의 질서를 세울 때, 우리는 창조주 하나님의 방식에 참여한다. 성도는 거대한 일을 해야만 의미 있는 존재가 되는 것이 아니다. 하나님 앞에서 하루를 선하게 받고, 맡겨진 사람과 시간을 사랑으로 돌보는 것이 창조 신앙의 가장 조용한 실천이다.
하나님의 창조는 과거의 사건이면서 오늘의 은혜이다. 하나님은 여전히 말씀으로 우리를 새롭게 하신다. 굳은 마음에 빛을 비추시고, 공허한 영혼에 생기를 불어넣으시며, 무너진 인생을 다시 “좋다”고 부를 수 있는 자리로 이끄신다. 그러므로 우리는 절망 앞에서도 말할 수 있다. 아직 끝난 것이 아니라고. 어둠이 깊어도 하나님의 영은 수면 위에 계신다고. 그리고 어느 날, 우리 삶의 가장 깊은 밤에도 주께서 다시 말씀하실 것이라고.
“빛이 있으라.”